(1)www.gurdjieff-ouspensky-centers.org/sp the_fourth_was_tradition/gurjieff.shtml.
(2)Claudio Naranjo. Carácter y Neurosis. La Llave.
(3)Escritos y conferencias. Edward Bach.

(4)Richard Gerber. La curación energética. Robin Book.
(5)Ver, nota nº 4.
(6)Ken Wilber. Breve historia de todas las cosas. Kairós.

Ver para cambiar.

Darnos cuenta de nuestro carácter, es decir la personalidad, sabiendo que éste asentado en una compleja estructura, cuyo núcleo fundamental tiene doble naturaleza: por un lado lo percibido desde nuestro interior, a lo que llamamos pasión / pecado / falta / defecto.....; y ésta va asociada a una fijación, que será dejar puesto el piloto automático. Son estas las visiones erróneas / distorsionadas desde nuestra niñez.
Teniendo en cuenta que todos experimentamos en algún momento, ó de manera permanente, un vacío, es nuestra percepción interna de ausencia ó vacío, la raíz de todas las pasiones, la falta ó lo que falta. Y cada pasión vive y re-vive en el interior de la personalidad ó carácter, conforme haya experimentado dicho vacío.
El descubrimiento de esta compulsión supone una ruptura de la estrategia defensiva, cuidadosamente forjada y escondida, que una persona ha desarrollado para su propia seguridad y una existencia significativa. Existe este riesgo, y sin él nada es posible cambiar en la consciencia; es por esto que se hará con sumo cuidado, apoyo, delicadeza, comprensión y relativizando cada sensación, percepción, sentimiento, emoción y pensamiento.

Cada totalidad, cada cosmos, cada organismo, cada planta, es un Eneagrama.
G. I. Gurdijieff

Los nueve rasgos / las nueve búsquedas de Amor
las nueve interrupciones en los modos de relacionarnos

Al comienzo se intenta no salir de nuestro rasgo principal, sino observarlo para combatir la automatización de nuestras vidas. Y con las Esencias florales, de similar modo trabajamos al vernos ejerciendo floralmente de nuestro rasgo: Oak, Vervain, Chícory, Vine, ......Rwa....., vamos tomando conciencia.

Diferenciaciones

1. Primero, ver El sentido de las Tríadas
Las Tríadas, como agrupación de eneatipos con la misma "tendencia".

oDiferentes tríadas diferentes dimensiones témporo/espaciales

oAgrupaciones de a Tres: Padre, madre, hijo,
y Uni-verso que es hecho de Una Vez.
oLa Tríada del instinto ó de la acción

Eneatipo nº 8, eneatipo nº 9, eneatipo nº 1.

Lujuria Pereza Ira.
oEneatipos nº 9, nº 8 y nº1
oEl 9, se adapta. Se reprime.
oEl 8, se cree superior. Es agresivo.
oEl 1, se cree inferior. Es agresivo.

Serán estos tres primeros Eneatipos, los pertenecientes a la Tríada del instinto, los viscerales, los reptilianos, los supervivientes. La zona en que anidan en el cerebro es el paleoncéfalo ó ectodermo, piel y órganos sensoriales del sistema nervioso central en formación y conexión con el macrocosmos; dedicada a la "autorregulación" del organismo.
Su Función : Aceptación ó Rechazo.

Sabiendo según Sheldon , en nombre de la psiquiatría existencial que:
oEl temperamento del ser humano está íntimamente relacionado con las estructuras corporales que derivan de las tres capas embrionarias, una vez fecundado el "huevo" ó embrión. Cada Tríada una capa.

oLa Tríada del sentimiento

Eneatipo nº 2, eneatipo nº 3, eneatipo nº 4
Orgullo Vanidad Envidia.

oEneatipos nº 2, nº 3, nº 4.
oEl 2, se cree superior. Es dependiente.
oEl 3, se adapta. Es agresivo.
oEl 4, se cree inferior. Es reprimido.

Serán estos tres eneatipos, en su zona cerebral : el límbico ó mesoencéfalo ; capa embrionaria: mesodermo sustento del esqueleto-músculos-impulsos-circulación y corazón; lo relacionado con la responsabilidad y preservación de la especie ; su misión la emoción, la memoria, la nutrición, motivaciones básicas como la calidez, el amor, el gozo, el odio, la tristeza.
Función: Capacidad para dar y recibir.

oLa Tríada del pensamiento

Eneatipo nº 5, eneatipo nº 6, eneatipo nº 7

Avaricia Cobardía Gula

oEneatipos nº 5, nº 6, nº 7.
oEl 5, se cree superior. Es reprimido.
oEl 6, se adapta. Es dependiente.
oEl 7, se cree inferior. Es dependiente.

Continuando las estructuras corporales, de Seldon y la psiquiatría existencial:
...........que derivan de las tres capas embrionarias, la capa intermedia, el endodermo en que se gestan: los órganos internos, vísceras; su cerebro: neocortex ó telencéfalo. Serán estos tres últimos eneatipos los pertenecientes a la Tríada del Pensamiento donde se halla el almacén de las limitaciones, originando el stres.
Recogen la información mental del pasado / presente / futuro......
Aquí se alberga la capacidad de Imaginación y Creación. La Visión de las leyes del Universo, queriendo decir hecho de una vez..

" La Tríada central y el transformar......

Del 9 pereza
Al 3 vanidad
Al 6 cobardía

La del emprender.......

........del 1 ira al ....7 gula ....y ....de éste al 4 envidia....
........del 4 al....1....y .....de éste al 7...
......del 7 al .....4...y.... de éste al 1.....

La del planificar......

.........del 2 orgullo al.....5 avaricia.....y....de éste al 8 lujuria....
......del 8 al.....2.....y.....de éste al 5......
.......del 5 al....8....y de éste al 2......

En cada uno y en todos los Eneatipos podrán ser muy importantes:
Otras relaciones con más y más Tríadas....tantas como veamos dentro del eneagrama.

2. Segundo, ver cada eneatipo. Muy importante al principio, si nos identificamos con un rasgo, procurar no salir de él.

Eneatipo Nº 9. La Pereza. El mediador .La acidia. La resignación.
La pereza es el pecado capital del 9, abandonado a la inactividad, evitando los conflictos y no afrontando los problemas. Falta energía.
Resistencias al cambio, agresión pasiva. Wal. Wro.

La inercia es sobre-compensada mediante actividades, como la dependencia del alcohol, de la comida, de la televisión, de la lectura o de un hobby.

Intensidad en las pertenencias a grupos, Adaptándo y adoptándo los valores del entorno, confluyendo . El ver todos los puntos de vista en un símil a Cer/Wo. Confluyen: Conocer las necesidades de los demás mejor que las propias; van de agradables con aires de Agrimony, van vengándose de la vida con su Vine particular, manifestando la ira en formas indirectas, con testarudez, rigidez, frialdad......
Se encuentra entre los eneas nº 8 la lujuria y nº 1 la ira, sus alas.

Los Nueve fueron niños que se sintieron ignorados, y las necesidades de los demás eran más importantes que las propias. Aprendieron a anestesiarse y a olvidarse de sí mismos .

" Se defienden perdiendo el contacto con lo que quieren, al fusionarse y confluir los demás, nos recuerda a Hea / Rch. Contienen la ira pero la expresan como terquedad o agresión pasiva / desenchufándose como si de Cle y Wro se tratara. Son los dependientes. Y tal vez evitantes también.
Su vida es aguada. Su estrategia: jugar a estar muerto para permanecer vivo. Es decir interrumpiéndose con deflexiones .
Como vivir sin que se note.

Las esencias florales que pueden favorecer a este rasgo u estado apuntará a Wild rose, Centaury, Honeysuckle, Crab apple, y la estrella parece ser Aspen. Siendo abordada, la resignación, el borrarse a sí mismo, la nostalgia de un pasado......., la aceptación y limitación de nuestro cuerpo; y el foco primigenio del miedo.

En otros sistemas: Mariposa Lily, Fairy lantern, y el no aferrarse a lo infantil. Lady´s sleeper, poder integrar el propósito espiritual con el trabajo cotidiano. Salvia, y su visión desde la oportuna perspectiva. Banksia Robur, Southern cross, Bottlebrush, Wild potato bush.........

" Los nueve evolucionados pueden ser excelentes pacifistas, consejeros, negociadores y líderes .

Eneatipo Nº 8. La Lujuria. El mandón.
Los excesos, La intensidad
El pecado original del jefe es la arrogancia y/o la lujuria, intensiva pasionalidad y el exceso.
La lujuria es el deseo vehemente de placeres carnales y terrenos. Parece ésta una envidia reprimida. La arrogancia es la pretensión de estar en la verdad, impuesta a los demás sin comprensión ni amor, es una expresión de poder. Poseer control, el competir y el vencer. No sienten miedo ni culpa. Se vengan de la vida: triunfando.
Se encuentran entre los eneas nº 7 la gula y nº 9 la pereza. Son sus alas.

Los Ocho describen una infancia combativa, donde los fuertes eran los respetados y los débiles no lo eran. La sólida coraza del Ocho protege el corazón de un niño dependiente, prematuramente expuesto a circunstancias adversas. Encuentran su identidad como justicieros, enorgulleciéndose de su deseo de defender a los débiles.

" Se defienden, oponiéndose a todo. Predomina la acción. Piensan que la ternura y los afectos son síntomas de debilidad; siempre en actitud extra-punitiva. La contrarrepresión y la contraidentificación, mantienen así el dolor fuera de sus conciencias, se insensibilizan.......y abusan de todo intensificándolo.
Pueden ser psicopáticos. Narcisistas. Psicópatas. Antisociales.
Como vivir entre la debilidad y la fuerza.

Las esencias florales que favorecen a este rasgo: Vine, Impatiens, Vervain, Beech, importante Star of Bethlehem. El gran dolor y traumatismo acontecido en el origen de su personalidad.....abocarán al resto de características en su forma de ser, que no de estar.

En otros sistemas: Oregon grape, Black cosh, Girasol, Saguaro, Mountain deville, Dagger hakea,.....Pink mulla mulla..... Rough bluebel, para la mente psicopática y conductas perversas; alto grado de manipulación y explotación.

" Los Ocho evolucionados son excelentes líderes, y muy poderosos. Y muy sencillos. Sabiendo perfectamente apoyar, ayudar, y sin crear dependencias, ni irresponsabilidades. Justos y equitativos, fuertes, sólidos, y generosos en el intercambio del vivir.

Eneatipo nº1. La Ira. El Perfeccionista-Resentido. Hostilidad y codicia.
Su característica es la ira o la cólera, expresión de codicia de modo asertivo, aunque no reconocido. Son muy irritables, frustrantes, insatisfechos, resentidos, impacientes, intolerantes, rencorosos; con gran autocontrol, Wal, Bee, Imp, Will. Son obsesivo/compulsivos igual que White chestnut, y Cherry plum. Con un elevado rigor ético y de comportamiento, al estilo Agua de Roca; grandes expectativas de sí mismo y de los demás, buscando la perfección, percibe y sufre la diferencia existente entre lo que cree ser ideal y lo que cree que es la realidad. Hipermoral, mira desde arriba. Enjuicia y sentencia. Bee, Vin. Buscando siempre la perfección, Crap.
Gran sentido del deber, y trabajador exhaustivo como los Oak.
Introyecta, queriendo decir que incluye dentro de sí todo lo que oye, vé...., sin discriminar, sin la asimilación pertinente; y proyecta siendo que todo aquello de lo que no es consciente de sí, lo trasporta mecánicamente fuera en otra persona, objeto, circunstancia......Se encuentran entre los eneas nº 9 la pereza y nº 2 el orgullo, sus alas.

Los niños Uno, tuvieron graves y grandes frustraciones, sintieron unos niveles de exigencia muy elevados, exceso de responsabilidades; se vieron a sí mismos reprendidos y controlados; la pulcritud y el orden vinieron después para tratar de evitar represalias por parte del exterior. Pasaron mucho miedo. Asp, Rro.

" Se defienden disimulando su insatisfacción y enmascarando su ira, resentimiento que busca perfección, en un gran autocontrol, porque de lo contrario, les haría dar una imagen demasiado humana e imperfecta de sí mismos ante los demás. Utilizan su doble moral. Son los obsesivo-compulsivos .
Como vivir entre lo correcto y lo incorrecto.

Las esencias florales que lo acompañan serán del orden de Walnut, Impatiens, Vervain, Cherry plum, Crab apple, y Holly como estrella. Es fácil pensar que habiendo experimentado una tan escasa infancia.... se tenga mucha rabia escondida, y mucho dolor no expresado, que quieran vengarse; dando esto intranquilidad, insatisfacción y malestar.

En otros sistemas: Aloe vera con su desgaste y fruicción. Albaricoque, Crowea, Boronia, Mountain deville........para lo que no hay.., lo que falla, la hiperpreocupación, y la grave desconfianza......Star thistle, aprendiendo generosidad desde la propia nutrición interna. Sticky mon...., incrementando la calidez humana en las experiencias sexuales. Caléndula, y amplificar la escucha, aportando delicadeza y comprensión.

.
" Los eneatipo Uno evolucionados, van encontrando la serenidad suficiente, aportando grandes valores éticos y estéticos que los darán una inestimable integridad moral.

Eneatipo Nº 2. El Orgullo. El que da. Falsa abundancia
El pecado original de los 2 es el orgullo, Manipuladores en alto grado. El dador universal ó "síndrome de la madre judía".
La persona orgullosa se siente tan maravillosa que no necesita exhibirse, pero.... su máxima necesidad es la atención para lo cual seduce:
a cada uno le da, lo que quiere recibir. Promete más.... que lo que cumple.
Susceptibles y ansiosos frente a las criticas ó los indicios de ser rechazados. Al sentirse heridos, se cierran en sí mismos como Wvi se egotizan y sacan agresividad desde la Vin. Fomenta las dependencias, evitando sentir la envidia.
Buscan placer y toda clase de gratificaciones, incluidas las culinarias, para compensar la falta de afecto y de ternura. Son seductores afectivos y asertivos.
Se encuentran entre los eneas nº 1 la ira y el nº 3 la vanidad, sus alas.

Durante su infancia estas personas obtuvieron amor y seguridad complaciendo las necesidades de los demás.
Necesita gente para abrazar y contactar. Es un dar para recibir un estar en el otro para que le hagan caso.

" Se defienden siendo no conscientes de la proyección, El orgullo sobrevalorar los propios méritos, gran necesidad de sentirse necesitado en la vida de los demás. Así no conectan con sus carencias. Ahí donde vemos esta virtud, es ahí donde mismo no existe como tal. Son histriónicos y narcisistas.
Como vivir entre querer y que nos quieran

Las esencias florales que lo acompañarán, Chícory en el amar sin esperar nada a cambio, Clematis, bajando a la tierra y tomando conciencia....... dándose cuenta de lo que falta, mas que de lo que aparentemente sobra , Centaury , Larch, Agrimony por que es alegre para ocultar la tristeza. Mustard, Gentian, Gorse....

En otros sistemas: Fuchsia apoyando en las dolencias de somatización, el histrionismo, lo gestual, Narcisus, Daffoild, Poison oak,....Alpine lily y la integración de sentimientos profundos del corazón y los sentires no conscientes de los órganos femeninos.

" Encontrarnos con la humildad y sencillez es lo mejor que nos podrá pasar.

Eneatipo nº 3. LA Vanidad. El organizador. Falsificación.
Orientación mercantilista. Tanto tienes y enseñas, tanto vales.
El engaño ó la mentira es el pecado capital del eneatipo nº tres, una personalidad que busca el éxito. Montón de trucos para enmascarar la verdad ó para vender sus propias ideas o productos. Son los maestros del arte de la manipulación, que emplean en lugar de la honestidad, No tienen en cuenta a los demás , van a la suya.....
Orientados al éxito: son instintivos y competitivos desde siempre, solo les interesan que los resultados. Ambiciosos, arrogantes, competitivos.
Muy prácticos y poco afectivos. Se encuentran entre los eneas nº 2 el orgullo y el nº 4 la envidia, son sus alas.

Los Tres fueron niños que recibían premios por sus logros y puesto que a través de estos eran amados, aprendieron a reprimir sus propias emociones y a adquirir el rasgo exitoso-brillante-chisposo que les garantizara el amor. La idea era esforzarse mucho para lograr el reconocimiento, asumir posiciones de liderazgo y ganar, siendo muy importante evitar el fracaso. El trepador, el ejecutivo, la superwoman que a todo llega. Busca ser querido por su rendimiento y logros. Competitivo. Obsesionado con la imagen de triunfador y con status comparativo. Confunden su ser real, con la identidad del trabajo.

" Se defienden con una tendencia a la ambigüedad, a vivir de dos maneras diferentes: una visible al exterior, la otra tiene que ver con el mundo interior, y es mas genuina, privada y protegida. Son narcisistas. E histriónicos.
Como vivir entre el exterior y el interior.

Siendo floralmente acompañados con Oak los que mantienen siempre el tipo, Agrimony con su disimulo, Centaury acercándonos al reconocimiento del sometimiento del alma a nuestra personalidad. Elm, con sus agobios, al querer estar a la altura de tantas responsabilidades. Gentian para conectar con la posibilidad de sentir fé y esperanzas a través de la perseverancia, con nosotros mismos y con la vida.

En otros sistemas florales pondremos, Girasol, dificultad con las imágenes de autoridad; poder poner al día la propia imagen de autoridad interna; elaboración de las relaciones con el padre. Daffoild, fue tal el miedo a ser ignorado.....que reaccionó con deseo de ser brillante. Pink monkeyflower para darse cuenta que se puede expresar el miedo, la sensibilidad, la vergüenza, la tristeza.

" Al estar desarrollados los organizadores integran la virtud de la verdad, nuestra verdad, que se cultiva mediante procurar la transparencia, sin escondernos detrás de la profesión, el cargo o la imagen. Somos mucho más que lo que aparentamos ser.
Ser conscientes de las mascaras y trucos empleados para manipular al prójimo ó a sí mismos e ir Incrementando honestidad.
Aprender a diferenciar entre la acción y el sentimiento, especialmente en las relaciones interpersonales. Coherencia y consecuencia.

Eneatipo nº 4. La envidia. El Romántico - La comparación
Depresivo y / ó masoquista. Irresponsable.
La envidia de los eneas nº4 , sentimiento provocado por el deseo de tener lo que no está al alcance de uno mismo. Parece una luxuria reprimida. Nace de la percepción de carencia de algo o de alguien. Es un codicioso . Impatiens.
Se encuentran entre los eneas nº 3 la vanidad y el nº 5 la avaricia, son sus alas.

De su infancia, los Cuatro recuerdan el abandono y como resultado sufren de
un sentimiento de carencia y de pérdida. Se quedan concentrados en el amor perdido, en el amor imposible. Se deprimen con frecuencia, provocando un Sentimiento crónico de escasez interna. Creen que lo bueno está fuera de nosotros.
La forma fatalista, permaneciendo en largos periodos de auto-aislamiento emulando a Wvi ó egotizados, otros luchan contra la depresión a través de una frenética hiperactividad como lo hará Ver, si bien los hay que pueden profundizar en el lado mas oscuro de las personas a través del arte. La melancolía crea una atmósfera de dulce lamento, como empujada por Mustard, haciendo que los eneas nº cuatro se sientan intensamente vivos en estos cambios emocionales. Parece que su interrupción gestáltica entre otras, es la retroflexión(comportamiento mal dirigido).

Se dice de los que están anclados en este rasgo, que se pasan la vida curándose las heridas........para sentirse vivos, y es que si alguna vez las curan, morirán sin destino.......

" Se defiende la envidia, con el sentimiento de que la propia auto-imagen personal está empobrecida; se basa en una insatisfacción profunda y grave, que provoca en quién así lo siente, una gran dificultad para aceptarse y reconciliarse consigo mismo. La competitividad muy marcada y siempre en batalla.
Para sentirse vivo y especial, experimenta una gran intensidad emotiva, rechazo a la rutina y a la vulgaridad. El sufrimiento es un aliado porque crea intensidad de sentimientos, los eneas nº cuatro se asienten de pleno en el papel de victimas ó incomprendidos; son nostálgicos, melancólicos, lánguidos. Despreciar a quien nos ama, es una forma de asegurarnos, el estar siempre a falta de.....
La búsqueda de afecto en la superación del sentimiento de vacío, de soledad y de abandono, hará que se vaya al encuentro de alguien que los ame de verdad, muy muy dependientes.
Lo mejor.....está por llegar....., soñar y soñar..... añorando y añorando.....lo bueno ya pasó.....Sentimiento profundo de insatisfacción permanente. Son depresivos, y ó masoquistas. Algunos dentro de los trastornos límite de personalidad
Como vivir entre lo profundo y lo superfluo.

Floralmente, Willow dado la dificultad en olvidar y perdonar, apoyando en su amargura profunda. Y Pine a causa de su torturante culpabilidad, que lo deja deprimido y sin fuerzas......, Cle, Hon y Holl, grandes ayudas para vivir en el aquí y ahora comprendiendo la realidad inmediata sin en-rrabietarrrrrse¡¡!. Ver, también por su exacerbación y exageración tan marcada.

En otros sistemas encontramos magníficos apoyos con Mariposa Lily, y la fuerte concentración de la madre interiorizada, y su puesta al día en contacto con la realidad , contacto con nuestra madre genuina y madura, basándose en la calidez, cuidados, fortaleza, confianza. Baby Blue eyes y Evening Primrose, en sus abandonos. Milkweek y sus regresiones a las dependencias. Algodón, amortiguar la sensación de falta de confort interno. Almendro, y su falta de energía para el desarrollo. Mugwort, para concienciarse de las dos partes, día y noche, que de no estar de acuerdo harán que nos traicionemos. Pret face, para la sensación de sentirse feo y rechazado. Canyon dudleya, para no descuidar las responsabilidades cotidianas en beneficio de la nutrición del Alma. Golden ear drops, liberando los recuerdos dolorosos del pasado. Corazoncillo/Bleeding heart, vive las relaciones afectivas como una propiedad privada, gran auto-centramiento y exagerada demanda afectiva, que establece vínculos simbióticos. Mountain deville, la rabia en máxima elevación y sin disponibilidad de acuerdo, ni consigo mismo ni con el entorno, conocedor del odio, el rencor y la sospecha. Southern cross, ayuda a salir del victimismo. Yellow cowslip orchid, para el criticón, burócrata, con falta de aceptación y de respeto.

" Los cuatro evolucionados son muy creativos y de ese modo se puede ayudar a mitigar el dolor en los demás; muy comprometidos con la belleza y vida apasionada: nacimiento, sexo, intensidad y muerte.

Eneatipo Nº 5- La Avaricia. El Observador-La Negación
Son los sabios solitarios.
Tienden a retenerlo todo para si. Tras haber construido con esfuerzo su patrimonio intelectual y su mundo personal, no están dispuestos a privarse de lo que tienen o de lo que saben por miedo a empobrecerse. Apego excesivo a los objetos queridos. Se comportan como "autistas".
También una especial necesidad de exclusividad igual que Wvi. e independencia, posee una gran capacidad de supervivencia y manifiesta un estilo de vida austero.
Se encuentran entre los eneas nº 4 la envidia y el nº 6 la cobardía, son sus alas.

" Se defienden con una tendencia a un limitado nivel de autoconciencia sentimental y emotiva, de ahí su sensación de vulnerabilidad en la relación con las personas y en el miedo a la implicación afectiva, con el consiguiente peligro de dependencia. Miedo a que se los invadan. Gran tendencia al aislamiento, y evitación; se interrumpen a sí mismos, fraguándose un marcado des-apego.
Se sienten incómodos a la hora de asumir compromisos a largo plazo, porque podrían privarle de la necesaria libertad e independencia. Preferencia por la soltería y la no procreación.
Prefieren observar y pensar a actuar; con tendencia a diferir la acción y a renunciar al propio protagonismo. No conecta, se egotiza. Son esquizoides. Evitantes.
Como vivir entre el miedo a no tener y......dar.

Los niños del eneas cinco, son muy muy tímidos Mim, cerrados e introvertidos, y en el léxico gestáltico: egotizados, al estilo de Violeta de Agua: Evitan el contacto; les gusta vivir aislados o solos, lejos de las tensiones emocionales. A menudo desconectan y están apartados de las personas, que no de los objetos. Al principio de sus vidas se sintieron invadidos, por lo que guardan su espacio y su privacidad. El mundo exterior es percibido como invasivo y peligroso, hay que poner distancias. Fomentan una gran imaginación y una gran capacidad de pensamiento. Viven como espectadores, sin involucrarse. Gran necesidad de afecto pero se ven paralizados como Rro a la hora de acercarse, por lo que viven desconectados de sus emociones creando un enlace mental con el mundo igual que Cle. Desconectan del otro a través del desconectar de sí.

Acompañando con Flores........,vemos que adquiere un protagonismo W vi, con su aparente superioridad y bienestar, alimentando la sensación de intolerante a todo lo externo Bee, y alejándose de su intuición Cer, inmersos en su particular nube Cle, ensoñando y añorando un hipotético pasado Hon. Si vamos añadiendo Vin, se le descubrirá un mundo nuevo, tal vez capacidades de observar desde dentro, otras sensaciones, sentimientos y emociones más genuinos; capacidad de involucrarse en su propia historia....., y Mim porque para eso hace falta mucho, pero que mucho valor y fuerza....., también añadiendo Gor experimentamos una confianza sólida y sus consecuencias con lo que les rodea.

En otros sistemas....vemos a la esencia Violet ante el miedo a perder la propia identidad. Botón de Oro, apoyando en la capacidad de brillo desde el interior. Malva y el poder desarrollar calidez y amistad. Fawn lily, superar la tendencia a permanecer apartado y no involucrarse. Trumpet vine, dará vigor a la expresión verbal. Shasta daisy equilibrar análisis y síntesis. Zinnia para desarrollar "ligereza", en una persona seria ó intelectual. Star tulip, para ablandar la vivencia emocional y su reconocimiento. Star thistle, en su apoyo para compartir. Sweet pea posibilitando la colaboración en la vida familiar y en la comunidad, incrementando el enráizamiento social.

" Los eneas cinco evolucionados destacan por compartir, sin sentirse superiores, conscientes de que hay diversos tipos de inteligencias. Hablan de sus propios sentimientos, para establecer relaciones de intimidad; hay implicación en la acción, también fomentado las agrupaciones, trabajos en equipo. Abiertos a las enseñanzas de vida. Desarrollando un Gran poder de decisión.

Eneatipo Nº 6. La Cobardía - El Miedo. El que duda.
El pecado radical más que original, del eneas 6 es el miedo, un sentimiento que surge cuando se prevée una amenaza y que puede deberse a causas externas o internas. La amenaza ó la sensación de peligro puede ser real o imaginaria y puede guardar relación con realidades presentes ó futuras. El 6 es un especialista en idear escenarios catastróficos y es prisionero de sus propias trampas mentales. Se asusta de su propia sombra¡¡!!.
Temo lo que deseo y deseo lo que temo. El miedo.... va originando gran desconfianza.....de sí y de los demás. Se encuentran entre los eneas nº 5 la avaricia y el nº 7 la gula, son sus alas.

Es por dichos motivos que van alimentando, unas Tres vertientes características a saber:
a)Los Fóbicos:
Son -Los Obedientes: en la incertidumbre crónica al mejor estilo Cer, Scl, Cen, Gen, Rwa; no duda por las tareas que debe realizar, sino porque cuestiona sus propias capacidades emulando al tipo Lar. Dudan tanto de sí mismas, que tienden a recoger nuevas informaciones para no correr el peligro de equivocarse. Prefieren acercarse a alguien más fuerte que ellos, y sentirse seguros. Quieren permanecer en lo correcto. Tratan de ser cordiales, buenos, pacíficos......dejándose influenciar al estilo Walnut.
Y -Los Leales: la fiel observancia de reglas y normas y Gran fidelidad. Y ¡¡!!En un constante stress. En continua alerta. Como con Mímulus/Impatiens / Cherry plum. Frente a estos miedos, encuentra seguridad y refugio en la autoridad externa y/ó en aquellas instituciones que representan puntos firmes de referencia para su acción, así lo haría nuestro agua - floral Rock Water.

b)-Los Contrafóbicos: siempre con sospechas.
A estos también llamados los seis fuerza.
El nº 6 tiende a dudar de las intenciones de los demás. Desconfía y critica a quien transgrede , como lo haría Holl, Bee, Ver, Vin y esta siempre atento a prevenir eventuales peligros, de tipo Imp, Asp, .

En su más tierna infancia los eneas nº 6, sufrieron por no sentir apoyo ni orientación; se sintieron entre dos aguas, de ahí su gran intolerancia ante la ambigüedad: no soporta lo ambiguo, por eso puede mostrarse rígido e inflexible frente a aspectos ó interpretaciones de la verdad que no coinciden con la suya propia, ó que le parecen dudosas y ambivalentes al igual que Scl; y llevándolo hacia el extremo Rwa - Vin - Chp. Hay mucho Holly sin reconocer.
Los Miedos en el ámbito social y sexual, pueden hacer que se recurra en ocasiones a los coqueteos y a la seducción; todo vale excepto reconocernos vibrando con el miedo.
Hay tras todo esto un gran miedo al abandono, es que no fueron escuchadas las demandas, y esto provoca mucho, pero que mucho miedo.

" ¿Como se defienden los eneas nº 6?, .......Piensan: Unos son fuertes y otros débiles, unos agreden y otros son agredidos. En tal caso existe una identificación con el agresor. Son paranoicos .
En ocasiones con las autoinvalidaciones, persecuciones, autorreproches; y esto genera una ilusoria autoridad interna muy dura e inflexible, a modo de retroflexión, de Pine. Al sentirse perseguidos, son presas de sí mismos.....imaginando paranoias; en experiencias extremas, pueden acusar la sensación de sentirse vigilados, juzgados..., agobiados haciéndo proyecciones.
Se asemeja al diábolo/diablo/enemigo, que en este caso será el padre de nuestras mentiras.

comentario de un referente histórico....:

Los sufíes definieron a la Iglesia Católica como una iglesia constituida por tipos seis, pensaban efectivamente que el sistema romano se basaba excesivamente en el temor y había llevado a muchas personas a tener miedo de Dios, del clero, de los pecados mortales, de sí mismos y de su propio cuerpo...... Especialmente en el periodo que precedió al Vaticano II, la Iglesia a través de la fidelidad y la obediencia a sus verdades absolutas e indiscutibles como lo hiciese Ver/Rwa/Vin, se presentó como un lugar ideal para las personas inseguras.

Acomodando flores quedarán: Pine y su auto-des-acreditación personal; Rwa y sus rigideces con los miedos que ocultan. Impatiens y sus improntas y huídas. Como no, Scleranthus con sus dudas entre dos. Y si añadimos Wild rose, tal vez nos conectemos con nuestro basal, nuestra parte más visceral y corporal, muy muy del fondo, y preparada para la actuación desde la alegría y con abierta sinceridad, cuándo lo observamos y aprendemos a des-instalar.

En otros sistemas florales: Baby blue eyes, inseguridad que deriva del abandono y ó separación paternas. Purple monkeyflower, en el cimentar sin miedos el propio sentido de la verdad. Angélica y el sentirse cuidado y protegido por seres espirituales benevolentes, un Poder Superior. Deerbrush para la sinceridad y apertura. Saguaro y sus constantes críticas a la autoridad. Amapola para el desarrollo de fuerzas morales internas. Easter lily y los conflictos con lo sexual y lo moral. Golden ear drops, culpas y represiones desde la infancia. Verbasco para desarrollar un sentido moral, la voz alta y clara de la conciencia. Quaking grass, y soslayar el mal funcionamiento en situaciones grupales.
Como vivir dudando entre, confío y no confío.

Una vez desarrollados los eneas 6, consolidan la propia autoridad interior. Saber de sí y reconocerse , da confianza y tranquilidad, la benéfica sensación de sentirse apoyado por uno mismo y por el entorno.
Duchos en la actividad y acción. Discursivos, aunque aclarativos y con una desarrollada audacia.
Responsables de las propias opciones y acciones, sin esconderse detrás de ninguna autoridad.

Eneatipoº N 7. La Gula. El epicúreo-El escapista
El pecado original de los eneas 7 es la destemplanza. No se trata solo de una avidez limitada a los pecados de la gula, sino de una inclinación general al exceso y a la inmoderación. Narcisistas aunque con apariencia igualitaria.
La destemplanza. Excesos. In-moderación. Insaciables. Siente que quiere aún más, no saboreó lo suficiente. Tiene el Síndrome de Peter Pan.
El Peligro de la gula, está en idolatrar el placer, un peligro que está especialmente presente en la actual sociedad del bienestar, que alimenta la cultura de la gratificación y de la satisfacción inmediata de deseos y apetitos diversos. Si el eneas nº4 tiende a fijarse en sus carencias, el eneas nº7 considera que nunca ha experimentado lo suficiente. Ostentan, una permisividad hedonista. Son narcisistas . Y dependientes.
Con un amor desmesurado por ellos mismos, traducido en exhibicionismo, protagonismo; hay una necesidad de aparentar una superioridad intelectual y social. Son seductores, desde la palabra y la actitud; los eneas nº 2 lo eran desde los afectos. Una gran falta de perseverancia frente a las dificultades al modo de Gentian, dando protagonismo a los estímulos y novedades; son unos Ases en escurrir el bulto.
Se encuentran entre los eneas nº 6 el miedo y el nº 8 la lujuria, son sus alas.

" Se defienden con locuacidad y sin críticas ; buscando el placer, y evitando el dolor. Son siempre estupendos. La gran defensa es la racionalización. con ausencia de crítica y de acusación; va implícita la presuposición de que al ser tan amorosos, son muy dignos de recibir amor. Con esta y las otras actitudes se aparenta ser altruistas, y la tendencia es que acumular herramientas para actuar, en lugar de simplemente hacerlo.

Los Siete en su infancia eludieron el miedo escapando por medio de las infinitas posibilidades de la imaginación; La planificación y el juego.
Suele haber un padre al que se han revelado. Atraen con su encanto: Charlatanería. y gran poder de persuasión. Solo les importa la popularidad. Se niega el sufrimiento. Astutos. Muy listos y generosos, nunca renuncian a nada, son dulces, optimistas. .....Y..... Con cierta tendencia..... a quedarse parasitando.

Poniendo flores: oFlores de Bach: Hea, Cer, Hon, Cle,Agr,Wvi,........Heather será la star, con sus dependencias de sentirse escuchado, los chupópteros energéticos...., Honeysuckle con sus paraísos perdidos. Cerato y sus distanciamientos de sus verdaderos conocimientos de sí y su intuición. Clematis para bajarlo de sus fantasías, acogiendo su intelecto tan sublime-mente desarrollado. Como no Agrímony y sus ausencias de contacto íntimo, y en consecuencia con los demás. Teniendo en cuenta que le beneficia en gran medida poder contrarrestar con Violeta de Agua.....y su saber de sí.

En otros grupos florales, contamos con Narcisus en su estrellato superficial. Pasionaria y su encuentro con "el sentido de la vida". Rudbeckia y sus represión y evitación de los aspectos traumáticos ó dolorosos de la personalidad. Rosa sirya y sus huidas hacia delante, nos pone en la conciencia la frescura de no ser culpables aunque sí responsables de nosotros mismos. Ágave y la tensión que se suscita de ver que los demás no los siguen. Almendro y su falta de moderación, junto con el miedo a crecer y a envejecer. Quaking grass en su equilibrar las necesidades de individualidad y las necesidades de un grupo.

Al sentarse en la madurez, serán conocedores de la sobriedad, comprometerse, saber priorizar, sentido del humor, Empatizar. Encontrar valor en lo presente y lo actual.
Los sietes adultos pueden ser buenos teóricos, renacentistas, elegantes y amables.
Y es que se puede co-crear con el Universo, en lugar de crear.

3. Tercero, poder abarcar el trabajo en modo grupal, viendo y escuchando a los demás, enriqueciéndonos con sus experiencias y las que se susciten interrelacionándonos unos con otros. El mundo es para todos.

Conclusión

Lo más interesante......el observar......las formas en que cada uno de nosotros, nos posicionamos para comprendernos y comprender al que se nos presenta delante, ó a la situación presente que vivimos. Ver para cambiar.
a) Percatarnos de la percepción, sensación, sentimiento, emoción ......y .....pensamiento; conocer nuevos conceptos de sí y de lo que nos rodea. Aprender a encadenar los pensamientos.
b) Estando en contacto con nosotros mismos, aprendemos a escuchar y a contactar con los demás. Si falta contacto, falta realidad......
Al conectar nos quedamos interruptus en donde?, cuándo?, con quién, porqué?......, solo repetimos lo que ya tenemos como conocido y esto es desde mucho tiempo atrás, hacer por conocer lo novedoso, lo diferente y lo insospechado. La sorpresa¡!.
c) Salir de la rígida estructura habitual, y adentrarnos en la excitación que provocará la nueva experiencia. Volver a la ingenuidad.

Al faltar un genuino contacto...., yendo con nuestras interrupciones / faltas / defectos / pasiones y fijaciones; y sabiendo que el poder ir observando y cambiando lo que nos impide, fluir....y realizar.....cambios, ".....El cambio más radical de la línea limítrofe de sí mismo se produce en las experiencias de la identidad suprema, porque entonces la persona ensancha los límites de su identidad para abarcar todo el Universo", Ken Wilber . En cada cambio consciente y en cada transformación no nos podrá faltar nuestra gran compañera: Sweet chestnut, para esa angustia previa a la entrada en otros nuevos estados de conciencia, estar inmerso en este estado, que se experimenta como angosto, dificultoso al máximo, y derivando en momentos anhelantes de otra experiencia mejor. Dando continuidad a esta esencia en otros conceptos, matices, actitudes, palabras, contextos......., otras muchas de otros sistemas florales como: Angel´s trumpet, Eneldo, Forget-me-not, Morning glory, Sagebrush, Victoria regia......

Lo que somos nunca cambia.
La identidad de quienes somos, nunca deja de cambiar

Eneagrama del mundo

Este trabajo está basado bibliográficamente

-Escritos y conferencias de Edward Bach. Editorial EDAF.
-Los descubrimientos del Dr Edward Bach. Nora Weeks. Biblioteca de la Salud.
-Repertorio de esencias florales. P.Kaminski y R. Katz. Indigo.
- Eneagrama y flores de Bach. Elianne Ganem. Editorial Obelisco.
-Carácter y Neurosis de Claudio Naranjo. Editorial la Llave.
-La sabiduría del Eneagrama. Don Richard Risso y Russ Hudson. Editorial Urano.
-El Eneagrama de la personalidad. Hellen Palmer.Editorial, la Liebre de Marzo.
-Terapia Gestalt: Excitación y crecimiento de la personalidad humana. Frederick S. Perls. Ralph F. Hefferline. Paul Goodman. Traducido en España por Carmen Vazquez Bandín(psicóloga clínica y psicoterapeuta Gestalt. Directora del C.T.P. en Madrid)
-Apuntes de los cursos en psicoterapia Gestalt, años 2004 - 2005 - 2006, C.T.P.
-Apuntes Eneagrama de Fernando String.
-Trastornos de la personalidad. Más allá del DSM-IV. Theodore Millon con Roger D. Davis. Ed: Masson.

internet:
" www.gurdjieff-ouspensky-centers.org/sp
" the_fourth_was_tradition/gurdjieff.shtml
" www.oshogulaab.com/GURDJIEFF/TEXTOS/ENEAGRAMA1.htm
" www.eneagrama.com/tipopersonalidad.asp
" http://groups.msn.com/ENEAGRAMA2001
" http//es.wikipedia.org/wiki/Eneagrama (Claudio Naranjo).
" http//frizgestalt.com/enea03.htm

Carmen Risueño Izquierdo